کیلاڈی: ہندوستانی تاریخ کو سنگھ پریوار کی طرف سے غلط ثابت کرنے کی کوششوں کی مزاحمت کریں۔ ایس ڈی پی آئی

نئی دہلی ۔12 (پریس ریلیز)۔سوشیل ڈیموکریٹک پارٹی آف انڈیا (SDPI) کی قومی جنرل سکریٹری محترمہ یاسمین فاروقی نے اپنے جاری کردہ اخباری بیان میں کہا ہے کہ سنگھ پریوار کی طرف سے ہندوستانی تاریخ کو غلط ثابت کرنے کی کوششوں کی ہمیں سخت مخالفت کرنی چاہئے ۔ مرکزی حکومت کے تحت آنے والے آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے اعلیٰ افسران تمل ناڈو کے شیوا گنگا ضلع، کیلاڈی میں قدیم تہذیب کے مقامات پر جاری آثار قدیمہ کی تحقیقات کو روکنے کی کوششیں کر رہے ہیں۔ ڈاکٹر امرناتھ رام کرشنا کی سربراہی میں تحقیقاتی ٹیم کی تیار کردہ اکیڈمک رپورٹ پر نظر ثانی کی کوشش کی گئی ہے، اور جب اس نے انکار کیا تو اسے آسام منتقل کر دیا گیا۔
تمل ناڈو میں دریائے وائیگا کے کنارے پر ایک قدیم شہری تہذیب کے بارے میں کیلاڈی کی دریافتوں نے سنگھ پریوار کے نظریات کو جھنجوڑ کر رکھ دیا ہے ، کیونکہ سائنسی ٹبوتوں کی حمایت سے حاصل ہونے والی ان دریافتوں نے اس جھوٹے تاریخی بیانیے کو توڑ دیا ہے جو واجپائی حکومت کے وقت سے مرکزی تعلیمی اداروں پر دبائو ڈال کر قائم کیا گیا ہے۔
انہوں نے ہندوستانی تاریخ کو دوبارہ لکھنے کی کوششیں کیں اور ہندوستانی تاریخ اور ثقافت کے مرکز کے طور پر ویدک اور برہمنی روایات اور ثقافت کو فوقیت دی۔ انہوں نے یہاں تک دعویٰ کیا کہ ویدک تہذیب کے پیچھے رہنے والے آریائی ہندوستان میں پیدا ہوئے اور وادی سندھ کی تہذیب کے زوال کے وقت شمال مغرب سے آنے والے کبھی بھی بیرونی نہیں تھے۔ ان کوششوں کا ایک سیاسی مقصد تھا کہ وہ اپنے نعرے ’’ہندی، ہندو، ہندوستان‘‘ کو تاریخی بنیاد فراہم کریں۔ انہوں نے رومیلا تھاپر جیسے سیکولر مورخین پر حملہ کیا جنہوں نے ان دعوؤں کو مسترد کر دیا، انڈین ہسٹری کانگریس پر قبضہ کرنے کی کوششیں کیں جس نے اس طرح کی کوششوں کی مزاحمت کی اور انڈین کونسل آف ہسٹوریکل ریسرچ (ICHR) جیسی علمی تنظیموں کو مجبور کیا کہ وہ اپنے تعلیمی پروگراموں میں ہندوستانی تاریخ کے جھوٹے ورژن کو پیش کریں۔
تاریخ کے میدان میں اس طرح کی لڑائی برسوں سے جاری ہے اور ہندوستان کی اس جھوٹی تاریخ کا سب سے افسوسناک باب بابری مسجد کی تباہی کے اس دعوے پر آیا کہ اس کی بنیاد بالکل اسی جگہ رکھی گئی تھی کیونکہ بھگوان رام اس عمر میں پیدا ہوئے تھے جو صرف افسانوی جانتے ہیں اور تاریخ دانوں کو کبھی نہیں معلوم ہوا۔ اس حقیقت کے باوجود کہ اس مقام پر مندر کے وجود کا کوئی تاریخی یا آثار قدیمہ ثبوت نہیں تھا، قانون کی حکمرانی کی خلاف ورزی کرتے ہوئے سنگھ پریوار کے ہجوم نے مسجد کو گرا دیا۔ پھر بھی، سپریم کورٹ نے زمین پر ان کے دعوے کو ثبوت کی بنیاد پر نہیں، بلکہ محض عقیدے کی بنیاد پر قبول کرنے کا انتخاب کیا!
اب کیلاڈی کی تحقیقات ان کی تاریخ کے ورژن کے لیے ایک سنگین خطرہ بن رہی ہیں، جہاں ہندوستان کے کسی بھی حصے میں ہر ثقافت ہندو ویدک ثقافت کے تابع ہے جو ہند گنگا کے میدانی علاقوں میں پھیلی تھی۔ کیلاڈی میں محققین کو ایک بہت ترقی یافتہ شہری تہذیب کے شواہد ملے ہیں جو وادی سندھ کی تہذیب کے دور سے تعلق رکھتی ہے۔ قدیم تامل براہمی تحریریں، مٹی کے برتنوں کی اقسام، شہری ڈھانچے جیسے کنوئیں اور نکاسی آب کے نظام اور وہاں سے دریافت ہونے والے دیگر نوادرات وادی سندھ کی تہذیب سے کافی تعلق رکھنے والی جنوبی ہندوستانی
تہذیب کی مضبوطی سے تجویز کرتے ہیں، جو ویدک ثقافت کے دور سے بہت پہلے ہے۔
کیلاڈی تہذیب کی ثابت شدہ قدیمی اور آریائی سندھ وادی سے پہلے کے شہری مراکز سے اس کے روابط ہندوستانی تاریخ میں آریاؤں کی برتری کے ہندوتوا کے دعووں پر سنجیدگی سے سوال اٹھائیں گے۔ جنوبی ہندوستانی دراوڑی ثقافت کے قدیمی ہونے کو اب سائنسی ثبوت کے ساتھ پیش کیا جارہا ہے۔ سنگھ پریوار کے لیے، اس کا مطلب یہ ہوگا کہ ان کے ہندوتوا نظریے کی بنیادیں سرے سے ہل رہی ہیں۔ اس لیے ان تحقیقات سے متعلق سرکاری رپورٹس کی اشاعت کو روکنے اور ان مطالعات میں شامل اسکالرز کو ہراساں کرنے کی ان کی انتہائی کوشش ہورہی ہے۔ ٰیہ سچ ہے کہ اس طرح کی کوششیں سچائی کو آخر کار سامنے آنے سے روک نہیں سکتیں۔ لیکن یہ ضرور بے نقاب کرتی ہیں کہ سنگھ پریوار کا نظریہ کتنا کھوکھلا ہے اور اس کی تاریخ کتنی جھوٹی ہے۔ ایسے وقت میں انتہائی ضروری ہے کہ کیلاڈی میں ہونے والے سائنسی تحقیقات کی حفاظت کی جائے اور ان مقامات کو آنے والی نسلوں کے لیے محفوظ رکھا جائے ،تاکہ وہ ہندوستان کی اصل تاریخ جان سکیں ، نہ کہ وہ جھوٹی تاریخ جانیں جسے سنگھ پریوار پھیلانے کی کوشش کررہی ہے۔