پھانسی کی سزا یافتہ قیدی احتشام صدیقی کی یادداشت ‘ہولناکی کی داستان'(Horror Saga) : انصاف کے نظام کے بارے میں ایک سنجیدہ کہانی

پھانسی کی سزا یافتہ قیدی احتشام صدیقی
کی یادداشت ‘ہولناکی کی داستان'(Horror Saga) : انصاف کے نظام کے بارے میں ایک سنجیدہ کہانی

 

از قلم: آنند تیلتمبڑے’ ممبئی
( مشہور سماجی کارکن اور کئ کتابوں کے مصنف)

ترجمہ: عبدالواحد شیخ ممبئی

حال ہی میں میں نے احتشام صدیقی کی یادداشت ‘ہولناکی کی داستان’ پڑھی، اس دوران مہاراشٹر کی حکومت کی جانب سے شہروں میں نکسل ازم کی بڑھتی ہوئی موجودگی کے مسئلے سے نمٹنے کے لیے قانون لانے کے منصوبے کی خبریں بھی آ رہی تھیں۔ حکومت کو اس بات کی اتنی ضرورت محسوس ہوئی کہ اس نے بل کو منظور کرانے میں ناکامی کے بعد ایک آرڈیننس لانے کا فیصلہ کیا۔ جب بنیادی قوانین جیسے بھارتی فوجداری ضابطہ، فوجداری طریقہ کار ضابطہ اور ثبوت ایکٹ کو پارلیمنٹ سے اپوزیشن کو نکال کر تین سنہیتوں کے ذریعے تبدیل کیا جا سکتا ہے، تو حکومتوں کے ایسے اقدامات کسی کو حیران نہیں کرنا چاہیے۔

میرے ہاتھ میں احتشام صدیقی کی یادداشت ‘ہولناکی کی داستان’ اور آنے والے نئے قانون کے درمیان ایک بے ساختہ تعلق محسوس ہوا، جس کا وعدہ مستقبل میں ایسے ہی مزید کہانیاں پیدا کرنے کا ہے، چاہے وہ ایک ‘شہری نکسل’ کو پکڑے یا نہیں۔

کتاب کا دلخراش ذیلی عنوان ہے: "ایک لیرکل بالاد جو 2006 کے ممبئی ٹرین دھماکوں کے مقدمے میں بارہ بے گناہوں میں سے ایک قیدی کی جانب سے جیل میں لکھا گیا”۔ میں نے عبدالوحد شیخ کی کتاب ‘بے گناہ قیدی’ بھی پڑھی اور اس کا جائزہ لیا، جو اس مقدمے میں واحد شخص تھا جسے بریت ملی۔ انہوں نے بھی اپنے اور اپنے ہم مقدمہ قیدیوں کے ساتھ ہونے والے تشویشناک حالات کا تفصیلی بیان دیا۔ جیل سے نکلنے کے بعد شیخ نے بے گناہ قیدیوں کی مدد کے لیے ‘دی انسینس نیٹ ورک’ قائم کیا، جو ان لوگوں کے لیے قانونی اور تفتیشی خدمات فراہم کرتا ہے جو اپنے مقدمات میں بے گناہی ثابت کرنا چاہتے ہیں۔ ان کا کام قابل تعریف ہے، حکومت کی نگاہ میں نہیں، بلکہ یہ کام حکومت کسی بھی وقت نۓ قانون کے تحت بند کر سکتی ہے۔

کتاب کے دیباچے میں شیخ نے صدیقی کی پس منظر کی تفصیل دی۔ وہ اتر پردیش کے جون پور ضلع کے ایک چھوٹے گاؤں سے ہیں، جہاں ان کی بیوی، دو بھائی اور والدین رہائش پذیر ہیں۔ نویں جماعت کے بعد انہوں نے ممبئی میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے آئے، اور راۓ گڑھ ضلع میں ایک انجینئرنگ کالج میں داخلہ لیا۔ انہیں 2001 میں گرفتار کیا گیا جب وہ کیمیائی انجینئرنگ کے تیسرے سال کے طالب علم تھے، اور انہیں ضمانت پر رہا کیا گیا، شرط تھی کہ انہیں روزانہ دو بار کرلا پولیس اسٹیشن رپورٹ کرنا ہوگا، جس سے ان کی تعلیم دوبارہ شروع کرنا ناممکن ہو گیا۔

صدیقی نے ایک پرنٹنگ کاروبار شروع کیا، اور 2004 میں ایک کتابوں کی اشاعت کا ادارہ قائم کیا۔ 2005 میں ان کی شادی ہوئی۔ اگلے ہی سال انہیں 11 جولائی 2006 کو ممبئی کے مختلف مقامات پر ٹرین دھماکوں کے مقدمے میں دوبارہ گرفتار کیا گیا۔ صدیقی نے نو سال قید میں گزارے اور اس دوران IGNOU کے ذریعے مختلف تعلیمی کورسز کیے، بشمول انگریزی میں ماسٹرز اور منیجمنٹ اسٹڈیز میں ماسٹرز۔ انھوں نے قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے سدھارتھ لاء کالج میں داخلہ لیا۔

2015 میں خصوصی عدالت کی طرف سے انہیں اور ان کے چار ساتھیوں کو موت کی سزا اور سات دیگر کو عمر قید کی سزا سنائے جانے کے بعد، انہیں ناگپور جیل منتقل کیا گیا اور ممبئی لاء کالج میں امتحان دینے کی اجازت نہیں دی گئی۔ ان کی اپیل بمبئی ہائی کورٹ میں گزشتہ نو سالوں سے زیر سماعت ہے۔ صدیقی کا کہنا ہے کہ وہ اور ان کے تمام ہم مقدمہ بے گناہ ہیں۔ اگر عدالتیں اس بات کی تصدیق کرتی ہیں تو ریاست کیسے ان کے اور ان کے خاندان کے ساتھ ہونے والی ہولناکی کا حساب دے گی؟

صدیقی اپنی کتاب کے مقدمے میں شکوہ کرتے ہیں: "ہندوستان میں میری کمیونٹی کو ظلم کا سامنا ہے۔ قانونی نظام، پولیس سے جیل تک اور عدلیہ، سب ملے جلے ہیں کہ بے گناہوں کو مجرم قرار دیا جائے۔” حالیہ واقعات سے یہ بات ثابت ہو چکی ہے کہ یہ ایک understatement ہے۔ یہ تبصرہ صرف مسلمانوں کے خلاف ظلم کی طرف اشارہ نہیں کرتا بلکہ انصاف کے نظام کی ناکامیوں کو بھی اجاگر کرتا ہے۔

صدیقی کی کتاب ایک شاعرانہ بیان ہے جو ان پر ظلم کی زنجیر کی تفصیلات بیان کرتی ہے جو ان کے گرفتاری سے لے کر پولیس حراست، جیل، اور مقدمے کے دوران اور اس کے بعد کے حالات تک پھیل گئی۔ یہ ایک دعویٰ ہے کہ دنیا کو ان کی سچائی معلوم ہو؛ ایک طرح کا بیان ہے جو پھانسی سے پہلے دیا گیا۔

کتاب میں 200 اشعار ہیں۔ ہر اشعار میں صدیقی ان واقعات کا ذکر کرتے ہیں جو انصاف کی کمی کے باعث ان پر گزرے۔ مثال کے طور پر، وہ بتاتے ہیں کہ کس طرح پولیس نے ان کے والد کو ننگا کرنے کی دھمکی دی اور ان کی بہنوں پر ظلم کیا اگر انہوں نے ان کے تیار کردہ اعترافات پر دستخط نہ کیے:

"اب میں پانچویں بار تشویشناک عذاب کا سامنا کر رہا ہوں
ان کے لیے یہ نیا تجربہ تھا
انہوں نے مجھے پھنسانے کی کوشش کی
اور ہر طریقے سے مجھے عذاب دیا
اب ایسا دھمکی کہ کوئی برداشت نہیں کر سکتا
میرے دونوں بہنوں کی تصاویر موجود تھیں
وہ مجھے کرلا واقعے کی یاد دلاتی ہیں
اور کہا: "ہم نے تمہاری بہنوں کو گرفتار کر لیا ہے
تمام حوصلے کو توڑ دیا
میں تیار تھا ان کے بیان پر دستخط کرنے کے لیے
اب تمام افسر خوش تھے
کیونکہ یہ سب منصوبہ بند تھا
لہذا بھول جاؤ کہ کسی کو بتانے کا کیا ہوا کوٹلی میں”

اب جیل میں سب کچھ خریدنے اور بیچنے کا معاملہ ہے
پیسوں سے کوئی بھی چیز حاصل کی جا سکتی ہے
ایک رقم ادا کر کے گھر کا کھانا حاصل کرو
اور جیل میں خدمت گار رکھو
ایک رقم ادا کر کے ہسپتال جاؤ
غیر حقیقی بیماری کے علاج کے لیے
ایک رقم ادا کر کے کہیں بھی گھوم سکتے ہو
تمام جیل کے دائرے میں
ایک رقم ادا کر کے پورے دنوں کا ملاقات حاصل کرو
خاندان، وکیل اور چند دوستوں سے۔

موت کی سزا کے قیدیوں کی یادداشتیں جرم و انصاف کے نظام، انسانی جفا کشی، اور اخلاقیات کی پیچیدگیوں پر ایک منفرد اور دل کو چھو لینے والا نقطہ نظر پیش کرتی ہیں۔ مغربی دنیا میں ایسی کئی یادداشتیں لکھی گئی ہیں، لیکن بھارتی قیدیوں کی جانب سے بہت کم۔ مثال کے طور پر، ڈیمین ایکولس، جنہوں نے تقریبا 18 سال موت کی سزا کا سامنا کیا، نے ایک مشہور یادداشت لکھی ‘زندگی کے بعد موت’، جو اس کے تجربات، انصاف کے نظام میں خامیوں اور قید کے دوران اس کی ذاتی ترقی کو بیان کرتی ہے۔

‘ہولناکی کی داستان’ کو ان تمام لوگوں کی طرف سے سراہا جانا چاہیے جو بھارت کو ایک عظیم جمہوری ملک دیکھنا چاہتے ہیں، بغیر کسی ایسی ہولناکی کی داستان کے۔
(بشکریہ scroll.in)